Инопланетяне в Барнауле: место действия аэропорт


Появление НЛО над аэропортом Барнаула получило всемирную известность. О нем сообщили почти все мировые информационные агентства, включая Рейтер и Франс Пресс. Я уже получил из-за рубежа несколько запросов относительно этого случая от западных уфологов, да и отечественным было бы неплохо узнать кое-какие до сих пор неизвестные подробности. До меня расследованием этого случая занимался только Слава Шевцов; его выводы и собранные материалы (коими мы тоже немного воспользовались) были подробно изложены на сайте УФОСа (ufos.narod.ru). Неоценимую помощь при составлении нашего обзора оказала Елена Метелина из Барнаула, приславшая вырезки из местной прессы насчет этого и предыдущих визитов "летающих тарелок".
Читать дальше...

Следы НЛО в пустыне


Об этих свидетельствах посещения Неопознанными Летающими Объектами нашей Земли знает практически каждый. Однако далеко не каждый связывает их с пришельцами. Речь идет о древних рисунках, выполненных на поверхности пустыни Наска в Перу. Они представляют собой комплекс гигантских по размерам наземных фигур, включающий около 13000 линий, 100 спиралей, свыше 700 геоглифов (лучеобразных геометрических площадок). Некоторые линии выходят радиально из точек, называемых «центрами». Кроме того, по поверхности пустыни разбросано около 30 рисунков. Преимущественно это птицы, но есть и обезьяна, паук, человек и другие.

Гигантские НЛО у Солнца 2011...Фильм-расследование.



Интересный фильм, встреченный мною в Интернете.
Фильм-расследование о деятельности НЛО рядом с нашим Солнцем.
В фильме использованы оригинальные снимки НАСА с сайта миссии Stereo.
http://stereo-ssc.nascom.nasa.gov/browse/
Источник http://www.youtube.com/user/AndreRolling

Загадочные НЛОнавты

.

Во всём мире существует немало свидетельств встреч землян с живыми «пришельцами». Наибольший интерес представляют контакты, произошедшие на территории России. Определённую известность получили два таких случая: в городе Воронеж и под Державинском. В обеих ситуациях, люди столкнулись с гигантскими гуманоидами, скорее европейского, чем азиатского типа внешности. Рассмотрим их более подробно.

В 1959 году неопознанный летающий объект, в форме шара, приземлился посреди городского парка в Воронеже. Из НЛО появились две человекоподобных фигуры. Рост этих существ составлял около трёх метров, а головы их были, как бы приплюснуты. Оказавшиеся на месте свидетели успели подробно разглядеть пришельцев, а некоторые даже зарисовали их. Происшествие получило широкую огласку, так, что в скорее в город прибыла делегация японских уфологов.

Кто они: люди или пришельцы?


Кто такой кроманьонец? Учёные не могут объяснить, откуда появился современный человек. Изучение генетического кода неандертальца показало очень большую разницу с генетическим кодом кроманьонца, то есть человека современного типа. Такое открытие свело на нет теорию происхождения человека по Дарвину, согласно которой человек произошёл от неандертальца, то есть его постепенной эволюции от обезьяны к человекоподобному существу. Это необъяснимо, откуда сорок тысяч лет назад вместо звероподобного неандертальца появились высокие, стройные, красивые люди. Теперь происхождение человека, с учётом новых сведений обрывается сорока тысячами лет назад, и можно сказать, является неизвестным.

Пушкин и Пришельцы (Инопланетяне в русских сказках, часть 8)

.


Как бы там ни было, посчитав царевну мертвой, семь богатырей почему-то ее не похоронили, а зачем-то отвезли в некое место: «Там высокая гора. В ней глубокая нора». Это не было кладбищем (об этом в сказке ничего не говорится). «В той норе … гроб качается хрустальный». Не странно ли это? Зачем гробу качаться? Почему он не закопан или хотя бы не стоит на земле? И почему он хрустальный, то есть прозрачный? Разве делали в древности или в наше время такие гробы? Любоваться красотой и молодостью умершей? Но ведь (без, скажем, бальзамирования) это можно делать очень не долго. Да и семь богатырей «на могилу» не ходили вовсе. Тогда с какой целью?
Могло ли это таинственное место быть, как это модно сейчас говорить, подземной базой инопланетян? Могли ли они лечить людей в коме (ведь зачем-то же богатыри принесли тело царевны именно в это неблизкое место) или даже возвращать к жизни умерших? Довольно легко провести аналогию с египетским культом загробной жизни. Возьмем, к примеру, их идею о том, что после смерти человек продолжает существовать, и его душа возвращается в его мумифицированное тело. Не случайно всю жизнь египтяне готовились именно к загробной жизни в ИНОМ МИРЕ. А в качестве хрустального гроба у них были саркофаги (как специальное приспособление для ВОЗРОЖДЕНИЯ).

Скоро начнется сезон НЛО!



Внимание! Начинается сезон наблюдения неопознанных летающих объектов. Это не ирония. Как показывает практика, именно с июля по сентябрь жители Алтайского края чаще всего видят в небе тарелки и светящиеся шары. Объясняется это просто. Указанные месяцы – это кульминация дачных работ. Выходя вечерами в огород, садоводы частенько запрокидывают голову. Смотрят, не сгущается ли в небе тучка, сулящая освобождение от муторного полива взращиваемых культур.

Вот тут-то очам тружеников и предстают невероятные зрелища. Наиболее зоркие дачники, бывает, в течение одного сезона становятся свидетелями нескольких загадочных явлений.

Пушкин и Пришельцы (Инопланетяне в русских сказках, часть 7)



А.С.Пушкин писал свои сказки на основе фольклора и устного народного творчества жителей русской деревни. Большую часть сюжетов ему рассказала его нянюшка Арина Родионовна, что-то он узнал позднее из бесед с крестьянами. Жизнь в дересне по своей сути весьма консервативна, а значит, и содержание сказаний, былин и песен тоже весьма «устоялось». Мать рассказывает сказки детям, а те передают их в практически неизменном виде следующему поколению. И так происходит целые столетия. Нельзя достоверно сказать, что Александр Сергеевич придумал и внес в сказку от себя, а что взял из русского фольклора. Однако, проанализировать содержание его поэм на предмет обнаружения следов внеземной цивилизации весьма интересно.

НЛО, роботы и Конек-Горбунок (Инопланетяне в русских сказках, часть 6)



Откуда Конек-Горбунок мог знать подробности о пере Жар-птицы, которое случайно нашел Иван? Раньше он ведь с подобными вещами не имел дела (по крайней, мере в сказке об этом ничего не говорится). И тем не менее он сообщает Ивану об опасности: «не бери его», «принесет беспокойство» и т.д. А само перо?! «Светит будто днем» (освещая целое поле), свет этот «чудный», так как не дает тепла и дыма. Источник подобного света действительно загадка.

Когда Иван хочет поймать настоящую Жар-птицу, то они с Коньком едут к месту их сбора целых семь дней. И это при феноменальных скоростях Горбунка! Видимо, действительно, очень и очень далеко. И опять Конек откуда-то точно знает место. Дальше больше. Приехали. Перед ними поляна. На этой поляне стоит ГОРА, состоящая, по описанию, из серебра! У нее есть сгибы и острая верхушка. Видимо так древний человек мог дать описание космического корабля, стоящего на полянке. А «гора» скорее всего не из серебра, а просто испускает ярко выраженный металлический блеск.

НЛО, роботы и Конек-Горбунок (Инопланетяне в русских сказках, часть 5)



Уникальной по описываемым событиям и фактам является сказка «Конек-Горбунок». Ее автором является П.Ершов, который ее написал в восемнадцать лет (1834 год) на базе устных сказаний и фольклора деревенских жителей под Тобольском. Он утверждал, что смысл и рассказываемые им в сказке события остались без изменений. Единственно, что изменил автор, это сделанный им перевод древней русской сказки в стихотворную форму.

Начинается сказка с того, что на деревенских полях кто-то по ночам стал портить пшеницу: по тексту «шевелить» пшеничные колосья. В принципе, все это очень сильно напоминает события, происходящие в современное время на полях Великобритании, да и в других странах тоже. За ночь каким-то неведомым образом на поле появляются непонятные рисунки, так называемые «круги на полях», приписываемые творчеству инопланетян.

Инопланетяне в русских сказках (часть 4)



Часто детей воровала не она сама, а ее так называемые «Гуси-Лебеди». Говоря о такой птичке, мне представляется беспилотный летательный аппарат, выполняющий заранее заданную программу. В данном случае, схватить и привести ребенка.

Примером нестандартного способа похищения мальчика может являться сказка «Сестрица Аленушка и Братец Иванушко». Идя по лесу, мальчик захотел напиться из лунки на лесной дорожке. Сестра предупреждала не делать этого, но он ее слова проигнорировал и превратился в козленочка. Однако, откуда девочка могла знать, что выпив данную жидкость, брат превратится в козленочка? Неужели, это было не первым случаем? И второй вопрос: каким образом в лесу мог взяться след козленка? Почему этот след был всего один? И сколько должен был весить козленок для того, чтобы сделать глубокую ямку, в которой начала скапливаться вода?

Инопланетяне в русских сказках (часть 3)

.


По своему внешнему виду Баба-Яга в чем-то похожа на Кощея Бессмертного. Она тоже старая, костлявая, сухая – то есть мы имеем ту же роботоподобную внешность. У нее даже прозвище «костяная нога». Ее место проживания – избушка на курьих ножках в глухом лесу. Жилище обладает уникальными свойствами, а именно может поворачиваться кругом (вокруг своей оси). Любимый способ передвижения – метла или ступа с метлой. Если Кощей похищал молодых девушек, то Баба-Яга воровала маленьких детей. Возможно, поэтому она и называлась «баба», так как с малыми ребятишками возилась.

Пришельцы в русских сказках (часть 2)


Согласно русским сказкам, Кощей выглядел измождено, был худой, тонкий, «одни кости». Поэтому во всех сказаниях он и описывается как старик. В то же время, почему-то, бессмертный?! Он не мог умереть, пока не сломана игла («а смерть его на конце иглы»), игла находилась в яйце, которое было в утке, а утка скрывалась в зайце. Все они помещались в сундуке, который висел на дубе, расположенном на высоченной скале.

Инопланетяне в русских сказках (часть 1)



Устное народное творчество, то есть легенды, мифы и, конечно же, сказки, содержит очень много интересных и необъяснимых фактов, которые многими исследователями фольклора считаются свидетельствами присутствия инопланетян в Древней Руси и их активного вмешательства в жизнь простых людей. А если НЛО действительно посещали наших предков, то как они могли зафиксировать факт этих визитов? В условиях отсутствия письменности довольно сложно передать потомкам свои знания. Можно конечно нарисовать космический корабль и пришельцев, но как отобразить сложную систему взаимоотношений между людьми и существами, прилетевшими из другого мира?
 
Рейтинг@Mail.ru